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Less Than Zero 比零還少

Less Than Zero 比零還少. 品嘗自己的舌尖,看看別人的眼神,喝茶,出汗,寫字,享樂,說一些不著邊際的話. November 24th, 2013 Posted in 阅读. 及至后来大量从事精益六西格玛的工作对日本的改善哲学有了更深的认识加之对日本建筑 京都安藤忠雄等 日本衣着 无印良品三宅一生高田贤三川久保玲等 的了解便非常好奇其源于中国却远不同于中国的价值观如何植入他们的生活工业以及各种哲学 菊与刀 无疑是探讨这类事件背后意义的最深刻读本作者鲁思 本尼迪克特 的厉害之处便在于未曾去过日本凭少量的在美日本人访谈和二手资料就能够写出如此深刻巨著 P5 菊 本是日本皇室家徽 刀 是武家文化的象征 P6 菊 和 刀 来象征日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性 如爱美而又黩武尚礼而又好斗喜新而又顽固服从而又不驯等等 例如老百姓不是在工厂里干了12小时又被通宵达旦的轰炸搞得精疲力尽了吗他们就说 身体越累意志精神就越昂扬 , 越是疲倦就越能锻炼人 他们决不说 要发生的事终于发生了 而是说 我们所期待的终于来临了 P322 日本人说 自重 意.

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Less Than Zero 比零還少. 品嘗自己的舌尖,看看別人的眼神,喝茶,出汗,寫字,享樂,說一些不著邊際的話. November 24th, 2013 Posted in 阅读. 及至后来大量从事精益六西格玛的工作对日本的改善哲学有了更深的认识加之对日本建筑 京都安藤忠雄等 日本衣着 无印良品三宅一生高田贤三川久保玲等 的了解便非常好奇其源于中国却远不同于中国的价值观如何植入他们的生活工业以及各种哲学 菊与刀 无疑是探讨这类事件背后意义的最深刻读本作者鲁思 本尼迪克特 的厉害之处便在于未曾去过日本凭少量的在美日本人访谈和二手资料就能够写出如此深刻巨著 P5 菊 本是日本皇室家徽 刀 是武家文化的象征 P6 菊 和 刀 来象征日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性 如爱美而又黩武尚礼而又好斗喜新而又顽固服从而又不驯等等 例如老百姓不是在工厂里干了12小时又被通宵达旦的轰炸搞得精疲力尽了吗他们就说 身体越累意志精神就越昂扬 , 越是疲倦就越能锻炼人 他们决不说 要发生的事终于发生了 而是说 我们所期待的终于来临了 P322 日本人说 自重 意.

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The site had the following in the homepage, "品嘗自己的舌尖,看看別人的眼神,喝茶,出汗,寫字,享樂,說一些不著邊際的話." I noticed that the web site stated " November 24th, 2013 Posted in 阅读." They also stated " 及至后来大量从事精益六西格玛的工作对日本的改善哲学有了更深的认识加之对日本建筑 京都安藤忠雄等 日本衣着 无印良品三宅一生高田贤三川久保玲等 的了解便非常好奇其源于中国却远不同于中国的价值观如何植入他们的生活工业以及各种哲学 菊与刀 无疑是探讨这类事件背后意义的最深刻读本作者鲁思 本尼迪克特 的厉害之处便在于未曾去过日本凭少量的在美日本人访谈和二手资料就能够写出如此深刻巨著 P5 菊 本是日本皇室家徽 刀 是武家文化的象征 P6 菊 和 刀 来象征日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性 如爱美而又黩武尚礼而又好斗喜新而又顽固服从而又不驯等等 例如老百姓不是在工厂里干了12小时又被通宵达旦的轰炸搞得精疲力尽了吗他们就说 身体越累意志精神就越昂扬 , 越是疲倦就越能锻炼人 他们决不说 要发生的事终于发生了 而是说 我们所期待的终于来临了 P322 日本人说 自重 意."

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