Su sintaxis, semiótica, pragmática, cosmovisión y entorno. Viernes, 13 de mayo de 2011. El diablo en esta fiesta no es visto desde una visión religiosa sino se lo ve como un símbolo de desprecio y liberación. Los nativos quichuas sentían desprecio e ira por su sometimiento y empezaron a disfrazarse de diablos para expresar ese repudio.

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